みなさまこんにちは(^_^)/
ぽんちゃんこと讃岐です。
先日、先生にブログ投稿を設定していただき本日、初ブログです。
諸事情により２カ月お休みいただいてて、11月からお稽古復活しました。
また、引き続きよろしくお願いしますm(_ _)m
復活＆ブログ開始のスタートのご挨拶させていただきました♪
うまくアップできるかな…ドキドキ
1年たって
小唄を始めて、はや1年。
三味線を抱えて音を整えますが、まずそこが難しい。
無意識にすると、耳なみじのあるピアノの音階と同じ平均律に調弦してしまいます。
そこからもう一歩よいしょと糸を締めたところで初めて共振するのです。
聴けばなるほど、こちらが心地いいと思うのですが…
1年たち、やっと「よいしょ」をしなくても調弦できるようになりつつあります。
ここに書いたことば。
小唄の世界では別の、もっと粋なものに置換えられるのでしょうね。
「調弦」ではなく「チューニング」でもなく…？
それが自然に使えるようになるには、まだまだ時間がかかりそうです(汗)
先は長そうですが、どうぞよろしくお願いいたします。
そういえば昔、純正律に調律してもらったピアノを弾いたことがありました。
とても不自然で嫌～な気分になりましたが、あれを今やったらどんなふうに聞こえるのかしら。ゆみ
お仕舞い初舞台
お稽古を始めて10ヶ月、念願の矢来能楽堂の舞台に立つことが出来ました！！演目は「鶴亀」。唐の玄宗皇帝が新春を祝福して白衣の袂を翻しながら舞う場面です。能の限られた動きの中で季節感や登場人物を演じる難しさや楽しさは小唄にも通じるものがありますね。古典芸能はやっぱり面白いです。応援にきてくださった社中の皆様ありがとうございました。
(写真は能楽堂の扉の外から写したものです。映り込みご容赦ください。)iPhoneから送信
浴衣浚い 番外編
暑い！暑い💦と言っていた夏もあっという間に終わり、すっかり秋も深まってきましたね〜
今週末の台風26号は「イートゥー（月兎）」（玉兎）とも言うそうな。
さて先日、お稽古仲間から浴衣浚いのお写真をいただいたので、こちらに💁♀️
箸が転がっても可笑しい年はとうに超えておりますが…本番の緊張感から解き放たれた満面の笑みなのか…はたまた…次はあや子さま、よろしくお願いいたします。
崎陽軒・シューマイ弁当
歌舞伎を観にいった帰りの新幹線で、シューマイ弁当をいただきました。シューマイ弁当とは久しぶりのご対面だったので、思わず写真を撮ってしまいました。歌舞伎鑑賞中は、お腹が充足していると、すぐ寝てしまうので、なるべく食べないようにしています。お弁当がお腹に収まった後は、帰りの新幹線の中では、ゆっくりとスリーピングタイムになりました。これも、幸せな時間です。⭐⭐⭐次はshimoさんお願いします。gon
蝉丸神社
喜裕美会も格調高い小唄の会になりつつあり、浅学菲才で気後れしております。
無理して、一文。
小唄のお勉強には、伊勢物語を読まねばなりません。
第一段の歌
春日野の若紫のすり衣 しのぶの乱れかぎり知られず
これだけは、知ってます。春日会のテーマソングです。
あとは、難しくて、読み進みません。
百人一首ならなんとかなりそうです。
これやこの行くも帰るも別れては しるもしらぬも逢坂の関
蝉丸の歌です。大津と京都 の間の逢坂の関の近くに、蝉丸神社があります。
荒れ果てて、昭和50年代の、有名な演歌歌手と女優さんが結婚した時の奉納提灯がいまも、ぶら下がっています。
この二人のその後は、喜裕美会のおじさん達しか知らない昔の話です。
これやこの行くも帰るも別れては しるもしらぬも おふくろさん
（「おふくろさん」の歌、若い人には解らないかな？）
☆次はgonさんお願い致します！
秋分
弾き唄う
小唄は何や
秋の宵
忘年会(12/23)まで３ヶ月｡
今年も弾き唄いにチャレンジです！
下ざらい
こんにちは。ミルです。
本日は谷中区民館にて、来週に控えた浴衣ざらいの下ざらいがありました。
区民館の立派なホールで、本場さながらのリハーサル…。
皆さま、堂々たる演奏ぶりでした。もう、うっとりです！
☆*:.｡. o(≧▽≦)o .｡.:*☆
（私自身は、緊張のあまり「まろび転びつ」といった感じの演奏になりましたが…。あと１週間、頑張ります…！）
加えて、休憩時間にはお洋服バザーで盛り上がり、差し入れのお菓子をいただきながら雑談に花が咲くなど、喜裕美会の和気あいあいぶりを強く感じる一日となりました。
来週の浴衣ざらい本番もきっと楽しい会になることでしょう☆
次はヨッシー様、お願いいたします！
暑い
暑い日が続いています。
女子会三昧の日々を過ごしております。
心なしかスカートがきつい…。次は、よーよーさんお願いします。
長野にて
山荘のお仕事です！
ペンキ塗り終了しましたー！
東京は朝から30度超えとか…
暑さと浴衣ざらいの稽古…
帰るのが恐怖です(＞人＜;)
天空のレストラン
涼しさを求め山のレストランにランチに行きました。
こちらでは、あじさいがきれいに咲いていました。
☆次はみきさんお願い致します。
iPhoneから送信
梅雨明け
雨上がり
蓮の不忍
三味の音
東京は早くも梅雨明け。6月中に梅雨が明けるのは初めてのことだそうです。
散歩がてらに、ちらほらと蓮の花が咲き始めた不忍池を眺めていると、気のせいか遠くの方から澄んだ三味の音が聞こえてきました。
見上げると上野精養軒。今年も半分終わり、浴衣浚いまで二ヶ月を切りました。
上野精養軒の舞台も不忍池の蓮のような大輪の花でもうすぐいっぱいになりますね！
あの日から
小野金次郎詞
中山小十郎曲
昭和三十五年
あの日から
噂も聞かず丸三月
出合頭は不忍の
蓮もすがれた片かげり
会えてどうなるものでなし
妾(あたし)もこんなに痩せました
義理の枷(かせ)
(客の一人を好きになってしまった下谷の若い芸妓を題材にした舞踊小唄。解説は師匠のＨＰ歌詞集、または小唄選曲集第五集二頁を参照してください)
頑張れニッポン
いつもは憂鬱でしかない梅雨の6月ですが、4年に1度だけ楽しみになる季節でもあります。
そう、ワールドカップですね＼(^o^)／
ロシアは一度訪れてみたい国のひとつですが、お稽古を始めてからはなかなか国外に出る余裕がなく（汗）
今回はおとなしく日本でTV観戦しております。
今年は我が日本代表も予想を覆す活躍ぶりで嬉しい限り。
98年の初出場以来、事前の期待度が低いほど奮起する傾向があるようで（笑）
ワールドカップで【勝ち名乗り】をあげる代表を目の前で見たいという夢はまだかなわぬままです。
次回2022年の開催地はカタール。
三味線と着物を持って応援に行けるよう？？お稽古と貯金を頑張りますww (｀^´)>
（写真は4年前、コロンビアサポーターと撮ってもらったものです）
☆次はみきさん宜しくお願いします！
夏至
夏の雨
凌ぎし軒に
三味の音
梅雨時の代表的な花である花菖蒲・紫陽花に代わり、6月後半から桔梗(キキョウ)が見頃を迎えています。秋の七草の一つなので秋の花のイメージがありますが、夏にかけて咲く花です。
凜然と鮮烈に花開いた五弁の花びらが、きりりとした佇まいで、すっと伸びた姿が清々しく感じられるからでしょうか、武士が好んだ花で家紋にも用いられています。明智光秀、坂本龍馬の家紋が桔梗紋なので反骨、悲劇のイメージがありますが、潔さを感じます。
花言葉:誠実、清楚、気品、変わらぬ愛
夏の雨
初代永井ひろ詞・曲
夏の雨
凌ぎし軒の白壁に
憎や噂をまざまざと
相合傘に書いた文字
見ればほころぶ片えくぼ
(永井ひろ1868-1936、下谷生まれ。「憎や」は心憎いの意。解説は師匠のＨＰ歌詞集、または小唄選曲集第四集十五頁を参照してください)
花の名前
犬の散歩をしていると
街の草花に目をとめることも多いのですが、
ある日、コップ用のブラシに似た花をみつけました。
花の名前を知りたくて
帰宅後「コップブラシ 花」で画像検索してみたら
ちゃーんと出てきました＾＾
「カリステモン→和名：ブラシノキ」
和名を付けた人の、ストレートな感性が好きです(笑)
次はまりりんさん
よろしくお願いします。
梅雨入り
濃紫陽花
からかさ越しに
三味の音
『からかさ』の合同稽古が始まりました。
『からかさ』とは、洋傘に対する和傘の総称で、中国舶来なので唐の文字を付けたという説や、からくり傘が縮められたという説があるようです。
最近は、日常生活ではまず見かけなくなり、千鳥掛のある『からかさ』は伝統工芸品として絶滅危惧種になりつつあります。
さて、『からかさ』は文句も替唄がたくさんあって楽しい小唄ですが、唄うのにはけっこう難しい曲のようです。
『小唄鑑賞』の著者・木村菊太郎が、次のように書いています。
「この小唄は、文句も単調で、曲も平凡なのであるが、この唄ぐらい唄い手の技量のわかる唄はない。下手に唄われたら、これ位、気の変わらぬ唄はないので、芸の確かな人は、どうしても平凡でなく、曲節の重ならぬように唄うとか工夫をせざるを得ない。例えば『骨はばらばら』と唄ったら、声の調子を低く三味線を逃げてゆっくり『紙ゃ破れても』と重く唄う。また後段の『千鳥掛け』は前段の『破れても』と同じ調子であるから、ここでも工夫で変えねばならぬといった訳である」(邦楽之友21号)
からかさ
〜二上がり
からかさの骨はばらばら
紙ゃ破れても
離れ離れまいぞえ
千鳥掛
妾(わたし)ゃ妾ゃ
野に咲く一重の桜
八重に八重に咲く気は
更にない
待てと待てというなら
五年はおろか
やなぎやなぎ新芽の枯れるまで
からかさの傘のしずくで
地が掘れるまで
好いた好いた同士の
立ち話
恋の恋の丸木橋
主となら渡る
落ちて落ちて流れりゃ
嬉しい二人連れ
三味線の糸は切れても
ふたりが仲は
切れて切れて切れない
あの深い仲
置炬燵 待てど来ぬ夜の
身のせつなさ辛さ
積もる積もる思いの
窓の雪
雪を雪をかむって
寝ている笹を
憎や憎や雀が
揺り起こす
からくりの ぱっと変わりし
お前の心
影で影で糸引く人がある
(文政(1818-30)の初めに流行し、ニ上がりの三味線で唄われた「よしこの節」をルーツとする明治期の俗曲からとった江戸小唄。千鳥掛とは、傘の柄の上に付けられ開閉に使われる仕掛け「轆轤(ろくろ)」の糸の細工。解説は師匠のＨＰ歌詞集・動画コーナー、または小唄選曲集第ニ集五頁を参照してください)
松平不味公没後200年
こんにちは
松平不味公がいなければ、小唄というものが、この世になかったかもしれないので、小唄を習う者にとって忘れてはいけない人の一人です。
今週5月28日は、江戸時代後期の大名茶人として名高い出雲松江藩七代目当主・松平治郷(はるさと)(不味公)(1751-1818)没後200年でした。
日本的美意識の結晶といわれる茶の湯。幼い頃から茶の湯に親しんだ不味公は、その大成者・千利休を尊敬し、茶の湯が国を治める助けになると説き、地場産業として欠かせない窯元を育成し、自ら命名した和菓子を作らせるなど茶の湯の町・松江のイメージを高めました。また、茶の湯の名品のコレクターであり、自分の所有物以外にも名品を調査してイラストまで添えた文書作りは、後の文化財保護の考えを先取りしたものと言われています。
ところで、現在唄われている江戸小唄の最初の記念すべき作品『散るは浮き』は、二世清元延寿太夫の娘、清元お葉(1840-1901)が16歳のときに、父が遺した手箱の中に、清元贔屓で清元に特別に比護を与えた不味公から頂いた不味公自筆の和歌の短冊を見つけ、これに加筆し、清元の早間拍子を三味線にとり入れて作曲したもので、この作品により、お葉は、当時流行の江戸端唄でもなく、新興の歌沢節でもない、全く新しい作曲手法で作られた、小唄の創始者として後の世に知られています。
明治中期、お葉は晩年『芸界の三名人』と謳われ、小唄の弟子に次のように口伝しています。
「小唄というものは、節をつけずふんわりと温和に唄い、間をうまく合わせて、文字通り唄に表情をあらわすものだ」(延寿芸談)
「散るは浮き散らぬは沈むもみじ葉の影は高尾の山川の水」
(江戸では大崎に下屋敷があり、庭園には千利休が造った茶室を移築した独楽庵はじめ11棟の茶室があり、茶の湯三昧の余生を送っていた不味公が、お茶事に『山川』という打物の菓子を考案し、品川の伊勢屋筑後という菓子屋に作らせた。この菓子は今でも「不味好み」といって残っているが、そのときに『山川』に寄せて作った和歌)
今月の若草ライブでは、喜裕美会を代表するお姉様たちゴールデントリオの『散るは浮き』が聴けるので楽しみです。
散るは浮き
松平不味詞
清元お葉加筆、曲
散るは浮き
散らぬは沈むもみじ葉の
影は高尾か山川の
水の流れに月の影
(解説は師匠のＨＰ歌詞集、または小唄選曲集第一集十二頁を参照してください)
紫陽花
薄あじさい
格子窓より
三味の音
沖縄に続いて、九州も昨年より11日早く梅雨入りし、今年も若草ライブの季節になりました。
まだ蕾の紫陽花たちも、次第に色づいてもうすぐ満開の花を咲かせますね！
国立劇場文楽五月公演
昼の部をみてきました。
呂太夫、織太夫と、このところ
文楽は襲名続きですが、今月は、人形の幸助改め吉田玉助の襲名興行です。
劇場横には、名前を染めた幟が並び、劇場内にはご贔屓筋から贈られたご祝儀や胡蝶蘭が飾られ、華やいだ雰囲気です。
新玉助の披露狂言は、「本朝廿四孝」勘助住家の段で、玉男の慈悲蔵、和生のお種、簑助の母に混じって横蔵を遣い、フレッシュな中にスケールの大きな立ち役遣いとしての存在感を示しました。
床の呂勢太夫、清治、よかったです。
口上は、人形遣いのみ13名が並び、歌舞伎と異なり、本人は口上は述べません。
新玉助は長身で足が長いので、足遣いで苦労したというエピソードも披露されました。
昼の部最後の「義経千本桜」の道行はいつもと趣向を変え
山台を舞台正面に設け、九枚九梃という大編成です。
ただ、客席から遠いせいか、いつもの床での演奏のほうが迫力があるように思いました。
劇場は、いつにも増して満席、掛け声もかかり、活気がありました。
新玉助がこれから先も大きく育っていくことを願って劇場を後にしました。
次回は、ぷりん様、よろしくお願いいたします。
向島散歩
五月雨や
小唄で偲ぶ
向島
『向島名所』のお稽古のあと、小唄のイメージをふくらませるため、新緑に誘われて、隅田川東岸沿いの墨東地域(竹屋の渡し〜水神)を歩いてみました。
三社祭で賑わう浅草を抜けて、昭和8年に「竹屋の渡し」に代わり架橋された言問橋を渡り、三井家の守り神である三囲(みめぐり)神社で三越劇場の大盛会のお礼をしてから、長命寺で桜餅をいただきながら一服、向島百花園を散策したあと、歌川広重の浮世絵『隅田川水神の森』に描かれ、当時は隅田川に直結し筑波山が一望できた桜の名所、隅田川神社(水神さま)で若草ライブの成功を祈願しました。
言問団子をお土産に買って帰りました。
言問団子は、植木師の外山佐吉が江戸末期に創業。明治に入り、在原業平(平安時代の歌人で六歌仙の一人、桓武天皇の曾孫、825-880)の故事「都鳥」にちなんで「言問団子」と名付けられました。店が有名になるにつれ一帯の別称となり、言問橋や言問通りのルーツでもあります。
名にしおはば いざ言問はむ 都鳥 我が思ふ人はありやなしやと
(古今和歌集411)
平安時代、京の都から遠く東国を旅し隅田川までやってきた在原業平は、日が暮れるにつれて都がとても恋しくなる。
川にゆったり浮かんで魚をついばんでいる京では見かけない鳥(ユリカモメ)を見て、渡し守に名前を尋ねる。「あれは都鳥ですょ」と言うのを聞いて、「そういう名の鳥なら、ぜひ聞いてみたいものだ。都鳥よ、私の恋しいあの人は都で元気にしているかい」と詠むと、一行は涙を流した。
(伊勢物語「東下り」)
向島名所
磯部東籬詞
杉浦翠女曲
五月雨や竹屋の渡し上げ花火
燈籠流しに都鳥
言問団子に桜餅
ちょっと土産に買わしゃんせ
土手の桜の色もよく
虫の音すだく百花園
水神の逢う瀬嬉しき夕映えや
小唄で偲ぶ名所を
昔ながらの河水は
隅田八橋くぐり流るる
(解説は師匠のＨＰ歌詞集、または小唄選曲集第六集十頁を参照してください)